QUI EST MODESTE BOUKADIA ET POURQUOI ToPeSA ?

Lors d’une conférence de presse donnée le 3 février 2013 à Brazzaville, dans les locaux de La Semaine Africaine (salle Louis Badila), un journaliste m’avait posé une question simple mais essentielle : « D’où venez-vous ? »

Je lui avais répondu que j’étais né à Koungou, dans le district de Goma Tsé‑Tsé, un village situé le long du chemin de fer Congo‑Océan, colonne vertébrale de l’histoire sociale et ouvrière de notre pays. Ce territoire, souvent oublié, fait pourtant partie intégrante de la mémoire nationale. Les gares de cette ligne, aujourd’hui détruites lors des opérations militaires que le pouvoir qualifie de « réussies », racontent à elles seules le drame de l’abandon de l’État.

Mais c’est à Brazzaville, dans les quartiers populaires, que s’est véritablement forgée mon identité humaine, sociale et républicaine.

J’ai grandi à Bacongo, rue Condorcet, dans ce que l’on appelle le quartier Nimbi, où j’ai effectué ma scolarité primaire à l’école 3 Francs. Je suis un Mwuana Nimbi, un enfant du peuple, façonné par la vie des quartiers, par la solidarité, l’effort quotidien et la dignité silencieuse des familles congolaises.

J’ai ensuite vécu à Makélékélé, rue Ngamaba, parmi les premiers habitants de cet arrondissement, à une époque où l’administration locale était incarnée par Pierre Massengo, mon oncle et maire de l’époque. Cette proximité naturelle entre le peuple et l’autorité publique a profondément marqué ma vision de l’État : un État au service du peuple, et non un peuple soumis à un pouvoir.

Mon parcours humain et moral s’est également construit à Makélékélé, où j’ai été baptisé à l’église Saint-Charles Lwanga par le père Lefranc. J’ai ensuite assumé les responsabilités de président des catéchistes de Brazzaville, sous l’autorité du père Wetzel. Aux côtés de ces hommes d’Église, ainsi que du père Djonne, j’ai appris la rigueur morale, le sens du bien commun, la responsabilité envers les autres et le respect de la parole donnée — jusqu’à m’ouvrir à l’étude de la théologie.

Je n’oublie pas non plus le rôle déterminant joué par Madame Duchesne, professeure de français, qui m’a transmis le goût des livres, de la pensée critique et de la parole juste, fondements indispensables de l’engagement républicain.

Cet ancrage populaire, spirituel et républicain a profondément structuré ma vision de la société : une société fondée sur la justice, la dignité humaine, la responsabilité collective et le respect de l’État comme garant du vivre-ensemble.

Mon parcours scolaire s’est poursuivi au CEG Mafoua Virgile, où j’ai bénéficié d’enseignants d’exception, notamment André Hombessa, professeur d’Histoire‑Géographie, qui a nourri en moi la passion de l’histoire, de la géographie et de la compréhension des peuples. Je suis un Virgilien c’est-à-dire comme on appelait tous ceux qui sont passés au collège Mafoua Virgile de Brazzaville !

Après le lycée Savorgnan de Brazza, j’ai étudié à la Faculté des Sciences de Brazzaville, avant d’enseigner les sciences au lycée Lumumba et les mathématiques aux lycées Chaminade et de la Libération. J’ai ensuite poursuivi mes études universitaires en Europe.

Ma rencontre avec Maître Aloïse Moudiléno‑Massengo marquera un tournant décisif : mon engagement politique ne sera plus une option, mais une responsabilité.

Je rappelle aussi que si je suis encore en vie aujourd’hui, c’est grâce au courage d’un officier patriote qui, en 1998, m’avait formellement déconseillé de rentrer au Congo alors que j’étais en France : « Ne rentrez pas, sinon on vous fera porter la guerre sur le dos », après l’assassinat de nombreux jeunes à Nganga‑Lingolo, Makana et Goma Tsé‑Tsé. Cela prouve une chose essentielle : le patriotisme existe au sein même des institutions, et l’union nationale n’est pas une illusion, mais une nécessité.

Aujourd’hui, alors que le régime du PCT se radicalise faute d’issue politique crédible, le peuple congolais est appelé à surmonter la peur. Plus que jamais, l’Histoire nous convoque.

C’est dans ce contexte qu’est née la Transition Politique Structurelle Apaisée (ToPeSA).

ToPeSA, c’est :

• la restauration de l’État,
• la refondation des Institutions de la République,
• la fin de la terreur et de la peur,
• le retour à des élections libres, crédibles et apaisées,
• la dignité retrouvée pour chaque Congolaise et chaque Congolais.

ToPeSA, c’est refuser de vivre à genoux.

ToPeSA, c’est le triomphe de l’unité nationale et de la responsabilité collective.

ToPeSA, c’est la voie du Congo nouveau.

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Modeste Boukadia
Initiateur de ToPeSA
Président du CDRC – Une Nation Pour Tous
31 janvier 2026

MÉMORANDUM AU PEUPLE CONGOLAIS | Pour la restauration de l’État et la construction du Congo nouveau par ToPeSA

À l’heure où le Congo nouveau se dessine à l’horizon, Modeste Boukadia adresse au Peuple congolais un Mémorandum solennel appelant à l’unité nationale, à la restauration de l’État et à la refondation de la République à travers la Transition Politique Structurelle Apaisée (ToPeSA). S’inspirant des leçons de l’Histoire et de l’esprit d’unité de 1959, il exhorte toutes les Congolaises et tous les Congolais — au-delà des clivages régionaux, politiques et identitaires — à se rassembler pour bâtir un Congo souverain, juste, réconcilié et résolument tourné vers l’avenir.

Peuple Congolais,
Mes chers Compatriotes,

Je m’adresse une fois de plus à vous dans le cadre de notre volonté commune et unanime de bâtir un Congo nouveau, fondé sur la restauration de l’État, l’union nationale et la justice à travers la Transition Politique Structurelle Apaisée (ToPeSA).

Notre Histoire nous enseigne que, dans les moments les plus douloureux et décisifs, des femmes et des hommes d’État ont su dépasser leurs divergences pour sauver la Nation.
Après les tragiques événements de février 1959, des figures telles que Fulbert Youlou, Jacques Opangault, Simon-Pierre Kikhounga-Ngot et Félix Tchicaya ont su faire primer l’intérêt supérieur du Congo afin de préserver l’unité nationale.

Aujourd’hui, notre pays traverse une crise d’une gravité comparable à celle de cette période historique.
C’est pourquoi j’en appelle à l’émergence de nouvelles femmes et de nouveaux hommes d’État, animés par le sens du devoir, capables de dépasser les clivages et de se joindre à nous pour construire ensemble le Congo nouveau qui nous tend la main.

ToPeSA : un appel à toutes les régions et à tous les Congolais

ToPeSA s’adresse à toutes les Congolaises et à tous les Congolais, sans distinction, où qu’ils se trouvent — de la Likouala à la Sangha, de la Cuvette-Ouest à la Cuvette Centrale, des Plateaux au Pool, de la Lékoumou à la Bouenza, du Niari au Kouilou.

C’est au peuple congolais tout entier que ToPeSA s’adresse.

Je m’adresse particulièrement à nos compatriotes d’Oyo et de Boundji, notamment aux frères et sœurs Mbossi, qui pourraient se sentir injustement stigmatisés ou exclus en raison de la gouvernance actuelle.
La mauvaise gestion du pays ne saurait être imputée à un peuple ou à une région, mais bien à un système politique et à un régime spécifique.

Les populations d’Oyo et de Boundji ont toute leur place dans ToPeSA, car ma vision politique demeure claire : Une Nation Pour Tous.
Nous devons reconstruire l’ensemble du territoire national selon un Plan Directeur équitable, impliquant toutes les Congolaises et tous les Congolais, sans exclusion ni marginalisation.

Un appel solennel à l’Union Nationale

C’est pourquoi je tends la main à toutes celles et à tous ceux qui ont la capacité morale, politique et historique de se hisser à la hauteur des bâtisseurs de la Nation, afin de mettre en place une véritable Union Nationale à travers ToPeSA.

ToPeSA est le Congo.
ToPeSA est le peuple congolais.
ToPeSA est la restauration de l’État.
ToPeSA est la voie vers le Congo nouveau.

Notre Mémoire, notre culture et notre responsabilité

N’oublions jamais la sagesse de notre culture ancestrale :
« Le mari de Maman est toujours Papa. »
Ce proverbe nous rappelle que l’unité, le respect mutuel et la solidarité sont les piliers de notre survie collective en tant que Nation.

Peuple Congolais,
Mes Chers Compatriotes,

Un seul peuple, un seul destin, un seul Congo : levons-nous pour l’écrire, ensemble et maintenant.

Modeste Boukadia
Initiateur de ToPeSA
Président du CDRC – Une Nation Pour Tous
Le 29 janvier 2026

DÉCLARATION DE MODESTE BOUKADIA SALUANT LA LEVÉE DES OPÉRATIONS MILITAIRES DANS LE POOL ET APPELANT À LA CONSOLIDATION DE LA PAIX

Le CDRC accueille avec satisfaction la décision de la DGSP annonçant la levée des opérations militaires dans la région du Pool, effective à compter de ce mardi 27 janvier 2026.

Le CDRC salue cette décision, qui constitue un soulagement légitime pour les populations civiles, appelées à retrouver le calme, la sécurité et la sérénité après une période marquée par l’angoisse et l’incertitude. Il exprime également sa reconnaissance à toutes celles et tous ceux qui ont contribué à ce dénouement, en faveur de la protection des vies humaines et du retour à la stabilité.

Le CDRC rappelle que le Président Modeste Boukadia avait lancé un Appel Officiel en faveur de la cessation des opérations dans le Pool, dans le but de préserver des vies humaines, réduire les souffrances et protéger l’unité nationale.

Ce retrait des opérations militaires constitue une première étape importante, allant dans le bon sens vers l’apaisement et la décrispation. Toutefois, le peuple congolais attend désormais une seconde étape décisive : la mise en œuvre de la Transition Politique Structurelle Apaisée (ToPeSA), seule capable de consolider durablement la paix par la restauration de l’État et des Institutions de la République, et d’ouvrir la voie à l’union nationale.

Le CDRC souligne que la paix durable ne peut se limiter à l’arrêt ponctuel d’opérations militaires. Le Congo a besoin d’une tranquillité publique stable, pérenne et institutionnellement garantie, fondée sur un État fort, responsable et respectueux des droits des citoyens.

À cet effet, le CDRC réaffirme que ToPeSA constitue la voie responsable et crédible pour restaurer l’autorité de l’État, sécuriser les personnes et les biens, consolider la paix et conduire le pays vers un Congo nouveau, fondé sur la justice, la stabilité et la réconciliation nationale.

En définitive

« L’arrêt des armes est un début. La restauration de l’État est la clé. ToPeSA est le chemin vers un Congo apaisé, uni et souverain. »

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Pour le CDRC – Une Nation Pour Tous
Modeste Boukadia
Initiateur de ToPeSA
Président du CDRC
Le 27 janvier 2026

APPEL OFFICIEL DE MODESTE BOUKADIA | Pour la restauration de l’État, la paix durable et le repositionnement stratégique du Congo

Face à la dégradation préoccupante de la situation sécuritaire, institutionnelle et démocratique au Congo, Modeste Boukadia lance un appel solennel à la Nation, aux forces politiques, aux partenaires internationaux et aux peuples frères d’Afrique. Cet appel souligne l’urgence de restaurer l’autorité de l’État, de garantir la paix, de préserver l’unité nationale et de repositionner le Congo comme un acteur crédible et respecté en Afrique centrale à travers la Transition Politique Structurelle Apaisée (ToPeSA).

Plus que jamais, ToPeSA est la voie

Il a été officiellement annoncé qu’au Congo, des accords avaient été signés entre deux parties qualifiées de « partenaires de paix », engagées à préserver la stabilité et à empêcher toute nouvelle perte de vies humaines pour des motifs politiques.

Une question fondamentale demeure : existait-il un garant institutionnel ou international chargé d’assurer le respect de ces accords et d’en prévenir la violation par l’une ou l’autre des parties ?

Or, depuis plusieurs jours, des bombardements frappent le sud du Congo, mettant gravement en péril la sécurité des populations civiles, semant la peur et ravivant les risques de fracture nationale. Plus préoccupant encore, le silence des acteurs censés incarner ces « partenaires de paix » face à ces violences constitue une défaillance morale, politique et institutionnelle majeure.

Dans le même temps, au nord du pays, des candidats et des acteurs politiques se voient empêchés de s’exprimer librement, confirmant un climat de restriction des libertés publiques et de verrouillage du débat démocratique. Ces faits convergents renforcent l’impression que les conditions ne sont pas réunies pour garantir un processus électoral libre, inclusif et crédible, et traduisent un rejet croissant de cette élection par une partie significative de la Nation.

Dans un contexte où la population vit dans la peur, quelle légitimité internationale peut réellement être revendiquée à l’issue d’un scrutin organisé dans un climat de contrainte, d’inégalités politiques et de restrictions des libertés fondamentales ?

Rétablir l’autorité de l’État pour restaurer la crédibilité du Congo

Le Congo ne peut durablement prétendre à des partenariats stratégiques solides avec la France, les États-Unis, Israël, l’Union européenne, la Russie, la Chine et les pays frères d’Afrique sans un État fort, légitime, respectueux du droit et garant de la sécurité des personnes et des biens.

Rétablir l’autorité de l’État est une condition préalable indispensable pour conduire des coopérations crédibles, équilibrées et souveraines, et permettre au Congo de retrouver sa place stratégique au sein de l’Afrique centrale et sur la scène internationale.

Appel à la communauté internationale et aux partenaires du Congo

Le CDRC appelle solennellement la communauté internationale, et en particulier la France, partenaire historique du Congo, ainsi que l’ensemble des partenaires bilatéraux et multilatéraux, à œuvrer pour la cessation immédiate des violences contre les populations civiles, notamment dans le sud du pays, et à soutenir toute initiative favorisant la paix, la protection des civils et la stabilité nationale.

ToPeSA : la voie de la responsabilité, de la paix et de l’unité nationale

Le CDRC estime que le temps est venu d’engager la Transition Politique Structurelle Apaisée (ToPeSA) afin de :

• Restaurer l’État et ses institutions,
• Garantir la sécurité des citoyens et des biens,
• Rétablir la confiance nationale et internationale,
• Créer les conditions d’une paix durable,
• Conduire le Congo vers l’union nationale, la réconciliation et la stabilité.

Appel à l’unité et à la responsabilité

Le Congo a besoin d’ordre, de justice, de paix et d’un État respecté, non de la peur, du chaos et de la division.

La restauration de l’État est la clé de la paix.
ToPeSA est la voie de la stabilité.
L’unité nationale est notre horizon.

Quand l’État faiblit, la Nation vacille. Quand l’État se restaure, le Congo se relève. ToPeSA est notre chemin vers la paix, la souveraineté et la dignité.

Fait à Paris, le 27 janvier 2026

Modeste Boukadia
Initiateur de ToPeSA
Président du CDRC — Une Nation Pour Tous

CEMAC | Est-ce vraiment la fin d’un système ?

Cette tribune s’inscrit dans le prolongement de l’interrogation pertinente formulée par Monsieur Hervé Mahicka : « Je ne comprends pas que ça ne révolte pas. Que le Parlement ne veut pas savoir de combien il est question, où, quand, par qui, depuis quand… »
La décision de la CEMAC d’exiger le rapatriement des fonds publics détournés et placés en Occident et en Asie constitue un signal politique fort. Mais ouvre-t-elle réellement la voie à un changement structurel, ou ne représente-t-elle qu’un ajustement de façade ? À travers cette tribune, Modeste Boukadia appelle à une exigence de vérité, de responsabilité institutionnelle et à une refondation politique et économique portée par ToPeSA, dans l’intérêt supérieur des peuples d’Afrique centrale.
Service Press & Communication CDRC.

La CEMAC reconnaît officiellement que les six États membres ont failli à leur mission fondamentale : satisfaire les besoins essentiels de leurs populations, alors même que des milliards issus des trésors publics ont été soustraits et placés en Occident et en Asie.

La décision d’exiger le rapatriement de ces fonds constitue un aveu politique et moral d’une extrême gravité. Elle confirme que des ressources vitales ont été détournées au détriment des politiques publiques essentielles : santé, éducation, infrastructures, sécurité et développement humain. Pourtant, malgré cette reconnaissance, aucune procédure institutionnelle claire et rigoureuse n’a été engagée, alors même que des mécanismes juridiques, nationaux et communautaires, existent pour établir la vérité, situer les responsabilités et garantir la réparation.

Une question majeure demeure :
👉 Qu’en est-il des capitaux investis à titre privé par certains dirigeants africains dans des entreprises européennes, parfois à l’aide de fonds d’origine publique ?
👉 Relèvent-ils d’un patrimoine personnel légitime ou constituent-ils le produit d’un détournement des finances nationales ?

À cette interrogation s’ajoute une préoccupation institutionnelle majeure : le silence du Parlement congolais, qui semble hésiter à exercer pleinement son rôle constitutionnel de contrôle et de redevabilité.
— De quels montants s’agit-il précisément ?
— Où ces fonds sont-ils localisés ?
— Depuis quand ont-ils été soustraits ?
— Par quels mécanismes ?
— Et au détriment de quelles priorités nationales et de quelles générations ?

Il ne s’agit pas seulement d’un débat financier.
👉 C’est une question de gouvernance, de morale publique, de souveraineté nationale et de responsabilité historique.

Un État qui tolère le détournement des ressources publiques sans exiger de comptes fragilise son autorité et sa crédibilité.
Un Parlement qui renonce à son devoir de contrôle affaiblit la démocratie et la confiance citoyenne.

Le rapatriement des fonds ne doit donc pas être un simple acte administratif ou technique.
👉 Il doit constituer le point de départ d’un processus transparent de vérité, de reddition des comptes et de restitution intégrale au peuple.

Au-delà des responsabilités individuelles, cette séquence impose une réflexion stratégique majeure pour l’Afrique centrale.
👉 Nos économies ne doivent plus servir à financer des instituts de recherche à l’étranger ni à soutenir les budgets de l’enseignement, de la recherche scientifique, de la santé et des affaires sociales d’autres nations, contribuant ainsi à la prospérité d’autres régions du monde, pendant que nos propres populations demeurent vulnérables et contraintes de survivre grâce à l’assistance extérieure et aux aides au développement.

ToPeSA pour le Congo porte une vision structurante :
— restaurer l’autorité et l’intégrité de l’État,
— sécuriser et moraliser la gestion des ressources publiques,
— renforcer la gouvernance et la redevabilité,
— et bâtir un véritable marché intérieur intégré en Afrique centrale, prélude aux États-Unis d’Afrique centrale, reposant sur la production locale, la transformation des matières premières, la souveraineté économique et la solidarité régionale, tout en nouant des partenariats stratégiques solides avec l’ALENA, la zone euro, les BRICS et le Moyen-Orient, notamment Israël, acteur majeur en matière d’innovation, de sécurité et de coopération économique.

Sans vérité, il n’y aura ni confiance durable.
Sans justice, il n’y aura ni stabilité pérenne.
Sans souveraineté économique, il n’y aura ni développement réel.

ToPeSA ou la rupture historique

👉 La fin d’un système ne se proclame pas : elle se démontre. ToPeSA ne se contente pas d’amender un ordre défaillant ; elle propose de refonder un Congo souverain, responsable, prospère et moteur des futurs États-Unis d’Afrique centrale.

Modeste Boukadia
Initiateur de ToPeSA
Président du CDRC – Une Nation Pour Tous
Le 25 janvier 2026

ToPeSA : la voie de la République pour restaurer l’État et rassembler la Nation

Analyse politique de l’interview de Modeste Boukadia dans l’émission Droit de Savoir
21 Janvier 2026

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Un Congo sous tension, une parole de clarification

À l’approche des échéances politiques de 2026, le Congo traverse une période de grande incertitude institutionnelle, marquée par la peur, la défiance populaire et l’affaiblissement de l’État. C’est dans ce contexte que Modeste Boukadia, président du CDRC – Une Nation Pour Tous et initiateur de ToPeSA (Transition Politique Structurelle Apaisée), s’est exprimé dans l’émission Droit de Savoir.

Cette intervention, attendue et suivie avec attention, a permis de poser un diagnostic clair sur la situation politique nationale, mais surtout de proposer une issue responsable, pacifique et structurée à la crise congolaise.

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L’impasse du système politique actuel

Modeste Boukadia l’affirme sans détour : le problème central du Congo n’est pas une candidature ou un individu, mais un système politique arrivé à bout de souffle.

L’absence de clarté autour de la candidature du président sortant entretient volontairement une zone de flou qui nourrit la peur, désorganise les forces politiques et empêche tout débat démocratique sincère. Cette stratégie de l’ambiguïté est, selon lui, révélatrice d’un pouvoir davantage préoccupé par sa survie que par l’intérêt général.

Dans ces conditions, aucune élection ne peut être crédible sans un préalable fondamental : la restauration de l’État.

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Restaurer l’État avant toute élection

L’un des messages forts de l’interview repose sur une idée simple mais essentielle :

On ne reconstruit pas la démocratie sur les ruines de l’État.

Modeste Boukadia dénonce l’instrumentalisation des institutions, l’effacement de l’autorité républicaine, la politisation de l’administration et l’usage de la peur comme mode de gouvernance.

Pour lui, organiser des élections sans État impartial, sans institutions crédibles et sans confiance populaire revient à prolonger la crise plutôt qu’à la résoudre.

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ToPeSA : une transition politique responsable et apaisée

Face à cette impasse, ToPeSA est présentée comme une réponse politique globale et structurée.

Contrairement aux ruptures violentes ou aux transitions improvisées, ToPeSA repose sur une démarche responsable, inclusive et pacifique, articulée autour de plusieurs piliers :

• la restauration de l’État et de son autorité républicaine ;
• la vérité sur les crimes et les violences politiques ;
• la justice comme fondement durable de la paix ;
• la réconciliation nationale sans exclusion ;
• l’indemnisation de toutes les victimes innocentes ;
• l’union nationale au-delà des régions, des ethnies et des appartenances politiques.

ToPeSA n’est ni une revanche ni une chasse aux sorcières. Elle vise à sortir le pays du cycle de la peur, de la violence et de la division.

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La paix par la justice et la vérité

Un axe majeur de l’intervention de Modeste Boukadia concerne la paix. Il rappelle avec constance une position qu’il défend depuis 1997, déjà inscrite dans les 10 Points du Programme de Gouvernement du CDRC :

La paix au Congo ne viendra ni de l’oubli imposé ni des compromis opaques, mais de la justice, de la vérité et de la réparation.

Reconnaître les crimes, établir les responsabilités et indemniser toutes les victimes innocentes constitue, selon lui, une condition indispensable pour tourner définitivement la page des violences politiques et restaurer la confiance nationale.

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Revenir à l’esprit de la République du 28 novembre 1958

Modeste Boukadia inscrit ToPeSA dans une continuité historique assumée : celle de la République du 28 novembre 1958, portée par les présidents Fulbert Youlou et Jacques Opangault.

Cette République fondatrice avait su poser les bases de :

• l’union nationale comme socle de la stabilité ;
• la construction de l’État à travers l’école, la santé et les infrastructures ;
• la formation des cadres ;
• une vision de développement structurée, poursuivie par le plan quinquennal sous la présidence d’Alphonse Massamba-Débat.

Revenir à cet esprit républicain ne signifie pas revenir en arrière, mais réhabiliter ce qui a fait la force de l’État congolais.

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Un appel au peuple congolais

Dans Droit de Savoir, Modeste Boukadia s’adresse directement au peuple congolais. Il l’invite à ne plus céder à la peur, à refuser la résignation et à se réapproprier la République.

Il rappelle que le Congo n’a pas besoin d’un homme providentiel, mais d’un État fort, juste et impartial, au service de tous.

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Conclusion : restaurer l’État pour refonder la Nation

L’intervention de Modeste Boukadia dans Droit de Savoir apparaît comme une parole de clarification et de responsabilité historique.

ToPeSA se présente aujourd’hui comme une voie crédible pour :

• sortir le pays de l’impasse politique,
• restaurer l’État,
• rassembler la Nation,
• et ouvrir enfin la voie au Congo nouveau.

Revenir à la République.
Restaurer l’État.
Rassembler la Nation.

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CDRC – Une Nation Pour Tous
22 Janvier 2026

VIOLENCES CONTRE LES CIVILS | Pour un collectif de vérité, de mémoire et de justice

Face à la répétition des violences politiques et à l’impunité persistante, le Congo ne peut plus se permettre l’oubli organisé. La création d’un collectif national chargé de recenser les pertes en vies humaines et les destructions matérielles apparaît aujourd’hui comme une exigence morale, politique et institutionnelle. Nommer les victimes, établir les faits et engager des responsabilités, au niveau national comme international, constituent des étapes indispensables pour restaurer la dignité des citoyens, prévenir la répétition des crimes et refonder durablement l’État de droit.

Pour un collectif de vérité, de mémoire et de justice

Je soutiens pleinement la proposition de Monsieur Hervé Mahicka visant à la création d’un collectif indépendant chargé de recenser, documenter et certifier les pertes en vies humaines et les destructions matérielles liées aux violences politiques et sécuritaires au Congo.

La mise en place d’un tel collectif permettrait non seulement d’établir la vérité des faits, mais aussi d’engager des actions judiciaires, tant au niveau national qu’international, afin que les responsabilités soient clairement situées et que l’impunité cesse d’être la règle.

Il est regrettable qu’une telle démarche n’ait pas été engagée à temps à Owando, notamment après les massacres d’Ikongono, où l’absence de documentation rigoureuse a contribué à l’effacement des crimes et à la négation des souffrances des victimes.

Un collectif de cette nature aurait une double vertu :

• restaurer la dignité des victimes, en reconnaissant officiellement la valeur de chaque vie humaine et de chaque bien détruit ;
• mettre fin à la résignation des populations et à l’arrogance des bourreaux, en rappelant que les crimes laissent des traces, des preuves et des responsabilités.

La paix durable ne peut se construire sur l’oubli, encore moins sur le silence.
Elle exige vérité, mémoire et justice.

ToPeSA :
Revenir à la République.
Restaurer l’État.
Rassembler la Nation.

Modeste Boukadia
Président du CDRC – Une Nation Pour Tous
Le 17 janvier 2026 – 16:25

Denis Sassou Nguesso et Frédéric Bintsamou : des “partenaires de paix” ?

Les questions que je pose peuvent paraître simples. Elles le sont, en réalité. Et pourtant, je sais déjà qu’elles susciteront des réactions passionnées, non pas tant pour leur contenu que parce qu’elles sont posées par moi. Mais il faut bien, à un moment donné, avoir le courage de poser les bonnes questions.

Sur les réseaux sociaux et dans certains cercles politiques, il est régulièrement affirmé qu’il existerait des accords entre Denis Sassou Nguesso et Frédéric Bintsamou, accords qui feraient d’eux des « partenaires de paix ». Une telle affirmation, lourde de sens pour l’avenir du pays, appelle des éclaircissements légitimes.

Première question :
Quel est le contenu exact de ces accords ? Sont-ils écrits, formalisés, ou relèvent-ils d’arrangements politiques informels ?

Deuxième question :
Ces accords sont-ils réellement favorables à la paix durable au Congo et à son développement, ou ne constituent-ils qu’un mécanisme de gestion conjoncturelle des crises ?

Troisième question :
Pourquoi ces accords refont-ils systématiquement surface à l’approche des échéances électorales ? Relèvent-ils d’une stratégie de stabilisation nationale ou d’un calcul politique circonstanciel ?

Quatrième question :
Ces accords servent-ils l’intérêt général et le peuple congolais dans son ensemble, ou profitent-ils essentiellement aux deux signataires et à leurs cercles respectifs ?

Cinquième question, enfin, essentielle pour la crédibilité du processus démocratique :
Si des élections devaient effectivement avoir lieu — ce dont beaucoup doutent légitimement — comment interpréter la situation dans laquelle un « partenaire de paix », Frédéric Bintsamou, dont la candidature aurait été validée et qui a été reçu par des autorités administratives, se retrouverait face à l’autre « partenaire de paix », Denis Sassou Nguesso ?
Dans un tel scénario, en cas de contestation des résultats, quelle serait l’attitude adoptée ? Et surtout, quelles en seraient les conséquences pour la paix, et sur quels territoires se jouerait à nouveau le risque de confrontation ?

Ces interrogations ne procèdent ni de la polémique ni de la provocation. Elles visent un seul objectif : comprendre jusqu’à quand le Congo continuera à différer son véritable développement, à reporter les réponses structurelles aux attentes sociales, économiques et institutionnelles du peuple congolais.

La paix véritable ne peut reposer sur des accords ambigus, réactivés selon les circonstances politiques. Elle doit s’appuyer sur des institutions fortes, des règles claires et une volonté sincère de servir l’intérêt national.

Plus que jamais, ToPeSA s’impose comme la voie de la restauration de l’État et de la construction d’une union nationale authentique, dans l’esprit de dépassement et de responsabilité qui avait guidé Fulbert Youlou et Jacques Opangault, lorsqu’ils avaient su privilégier la cohésion nationale et l’intérêt supérieur du Congo sur les clivages politiques.

Modeste Boukadia
Initiateur de ToPeSA
Président du CDRC – Une Nation Pour Tous
16 janvier 2026 – 19h53